茶叶展台旁边吹响僰人时代的“哈号”

寂寞的传承人

5月30日，非遗博览园宜宾馆。

一杆碧绿纤长，用竹筒制成的宝塔状的器物，寂寞地置于品茶展台的角落里。

“这是干嘛用的？跟茶叶有关系么？”有游客问起。

“这是用来吹的。”忙着售茶的女孩匆匆甩出一句话。

“怎么吹，示范一下？”

“郭老师，快过来，有人要听你吹哈号！”

售茶女孩扯起嗓子呼喊。展厅另一端，一位正在拍照的男子闻声，跳梭梭地冲了过来。

“刚才没人来，我就去抓点现场图去了。马上，我浸点水在里面，声音更好听。”郭道明把哈号举得冲天高，俨然一个古代战场吹号的勇士，一口均匀的气息吐出，高亢明亮的号声霎时盖过了喧闹声。

吹罢“嘟嘟呜嘟嘟”的喜庆号乐，郭道明又来了一段鸟叫声。眼见围观者众，郭道明显得很高兴，不仅现场开课，还取出一袋“叫口”（哈号的发声器）分发。看到越来越多的人伸手，他又把袋子收起来，“都是手工制的，待会你们玩腻了就扔掉，我会心疼的。”

哈号，是曾经流传于川南地区农村的一种土乐器。“为什么叫哈号？因为僰人主要寄居于长江之滨的僰道县，也就是今天的南溪县福溪口一带。僰人劳作之余欢庆丰收，于是取竹为号、吹竹为乐。又因僰人姓“哈”，所以后人便把僰人发明的土乐器叫作“哈号”，并一直流传至今。”

退休前曾任南溪县罗龙镇文化站站长的郭道明，早已将哈号的历史烂熟于心。在他的儿时记忆中，长江两边的哈号手，隔江对吹，只闻其声，不见其人，甚是壮观。

今非昔比，如今罗龙镇的哈号手不过二三十人，能亲手制作的更寥寥无几。作为传承人，郭道明将手艺传给了儿子，又多方征集爱好者教授技艺。

对于哈号在这个时代尚存的气息越来越微弱，郭道明表示已经能坦然面对，但他依旧会不留遗力地传授下去。
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