建盏之考

   关于建窑之说，自古至今上至宋徽宗皇帝和民间雅士论述文章，学院派与草根派，及囯外友人公诸同好的共写建窑文章，百花齐放和百家争鸣，达成意识共鸣。

    宋之史;

公元960年，后周政权的都点检赵匡胤在出兵北伐的途中，发动了政变，迫使周恭帝退位，建立了宋王朝的封建社会，史称说“北宋”，这就是著名的“陈桥兵变”。赵匡胤便是宋朝的开国皇帝“宋太祖” 。宋沿袭唐制，在军事方面，太祖以"杯酒释兵权"解除了大将对军队的控制，使宋朝对军队有了完全的掌握权。北宋釆用科举殿试的方式，北宋王朝的官僚阶级队伍得到了壮大，从中出现了一大批优秀的政治家，巩固了政权。

隋着北宋政权稳定和经济与农业发展，后期赵家子孙享受安逸的无能统制，政治治国的衰落，而文人艺纭上复兴盛旺，宋书画，宋版书，宋名瓷等文艺上独树一帜。宋徽宗皇帝也乐于斗茶之道，社会上至官员的文人雅士下至市井都流行斗茶习俗。

    A，唐代陆羽(733-------804年)字鸿渐，复州竞陵(今湖北天门市)人，陆羽《茶经》记载茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者，伐而掇之，其树如瓜芦，叶如栀子，花如白蔷薇，实如栟榈，蒂如丁香，根如胡桃。其字或从草，或从木，或草木并。其名一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈。

    B，北宋徽宗专著《大观茶论》，成书于大观元年(1107年)全书共二十篇，对北宋时期蒸青团茶的产地，采制，烹试，品质，斗茶风尚等均有详细记述。其中点茶一篇，见解精辟，论述深刻，反映北宋茶业的发达程度和制茶技术的发展状况，了解宋代茶道留下珍遗的文献资料。

    C，宋臣蔡襄，蔡襄(1012-------1067) 字君谟，兴化(今福建仙游)人。感于陆羽《茶经》总结数十年来的斗茶习俗，撰写了一部茶艺史上具有划时代意义的著作《茶录》（1054年）。书中载：“茶色白，宜黑盏。建安所造者纷黑，纹如兔毫。其坯微厚，炯之久热难冷，最为要用。出他处者，或薄或色紫，皆不及也。其青白盏，斗试家自不用。

　　三篇文献资料真实记载北宋茶道状况，同时反映北宋社会斗茶乐道，士文阁笔者认为文献资料可信度较高。众所周知斗茶必需用致茶具，使用茶具好与坏影响斗茶效果，当然各级层使用茶具各不相同，隋着北宋斗茶日以兴盛，伴隋斗茶的茶具业也发展壮大，北宋建窑茶盏成为当世名瓷。

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