茶令始于宋代 发明人李清照
后来有机会到城里，还去过几次饭馆，发现饭馆的墙上除了挂着毛主席语录和毛主席像，还贴着“禁止划拳”的纸条，才明白划拳这事不是光我母亲不让，城里也不让。但是，行酒令可是中国酒文化很重要的一部分，不只划拳，酒令的名堂多了，如压指头、猜火柴棒、转调羹等等。行酒令的目的就是为了多喝点酒，热闹热闹，但也确实不文明，至少影响他人的安静生活。
就像中国的酒文化花样繁多一样，我们的茶文化同样除了喝茶还有茶令之类的游戏。只是这茶令并没有流传下来，至今我也没有见过一位玩茶令的高手。根据记载，茶令起于宋代，作为一种风俗在我国的江南一带盛行。行酒令是斗酒的产物，茶令则是因斗茶而兴。宋人唐庚写过一篇《斗茶记》，他对宋代人的斗茶描述如下:“二三人聚集一起，煮水烹茶，对斗品论长道短，决出品次。”看样子，斗茶不像斗酒看谁喝得多，而是借着喝茶比赛茶叶的品质高低。茶令则是更进一步，撇开斗茶而借茶说其他的事，有点指桑骂槐的味道。茶在此时起到一个托的作用，借茶说事，打破喝茶时的沉闷。
据说，茶令的发明创造者是我们的老乡、著名词人李清照。现在看，李清照是一个多愁善感、生活很小资的人，因为只有她那样的人才能写出那样的词，也只有她才能赋予干涩无味的茶令以情调。到济南的趵突泉你会看到李清照纪念馆，在她出生的济南章丘百脉泉也有一个李清照纪念馆。都说女人是水生的，悲悲戚戚，婉约清香，妩媚可人的李清照就是泉水的女儿。汩汩清泉，养就了她纯而清澈的内心世界，清澈的济南泉水，映照她明亮的眸子，容不下微微尘埃。李清照和她的茶令应是中国古代茶艺的最高表现形式。
李清照的丈夫赵明诚是一位金石考据学家，山东青州人，一生致力于金石学。受赵明诚的影响，李清照也逐渐喜欢上了金石并成为丈夫的帮手，在很多问题上见解独到。为了撰写《金石录》一书，二人回到青州，还将厅房定名为“归来堂”。著作之余，他们的爱好就是行茶令。在《金石录》后记中，李清照记述了与丈夫以考问对方经典史书为主品茶行令的故事。饭后二人来到书房，共同品茶行茶令，李清照博闻强记，对自家的藏书了如指掌。她的茶令多是出自自家的藏书，如某个典故出自什么书、多少卷、多少页。赵明诚回答正确就喝一杯茶，答错了就只有看着夫人洋洋自得喝茶的份儿了。
如此简单的茶令，今天看来有点小儿科，比之更有对抗性和战斗力的酒令也是太过温柔和高雅。对于喜欢热闹的人来说，行茶令实在没意思，所以虽是李清照创造的茶令，也没能流传下来。斗茶到了明代就消失了，茶令更短，估计在李清照病逝之后就没有怀有这份雅兴的人了。让我们骄傲的是，山东的茶叶源自南方，而茶令却是山东大闺女李清照始创的，而且在江南一带曾经盛行一时，丰富了中国茶文化的内涵。
