山西商帮来到古都洛阳

——“万里茶路上的河南商业重镇”系列之六

如今被当做洛阳民俗博物馆使用的洛阳潞泽会馆，由晋商中的潞泽商帮集资修建。与洛阳山陕会馆相比，它更精细内敛。

引子

从赊旗店起运的茶叶转入陆运，一路向北，下一个集散地是洛阳。

这是一条古老的道路，早在战国时期，楚国北上争雄，就是沿这条路线前进的。秦始皇由咸阳出巡，也是顺此道下荆襄入湖北。汉以后，沿途设立邮驿，形成中华大地上南下北上主要通道。杜甫《闻官军收河南河北》写道：“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”就是讲的这条道。

从赊旗店北行至洛阳，清初有两条路：一条是方城道，一条是三鸦路。

方城道南起湖北江陵，经襄樊渡汉水，经鄂北黄渠河入豫南，走新野，沿白河东岸进南阳，再向东经赊旗店转北入方城县，再由此而北经鲁山、郏县、临汝到洛阳，全程300多公里。从南阳到洛阳，方城道向西绕了一个大弯，原因是“为了避开豫西伏牛山等山脉，以便大部分路在平原和丘陵区，便于畜力车行”。《万里茶路话常家》一书道。

据方城老县志记载，当年方城道上的运茶畜力车，“多为木制马车，车长2.5米、宽约1米，木制车轮直径1米左右，硬木制轴，与轮摩擦处有铁构件，耐磨，一般两匹骡马一辕一套，可载重750~1000公斤，一人或两人赶车,一日可行40公里。”

为安全和降低费用，晋商茶车往往联号联运，从赊旗店编队出发，在方城道上排成百十辆车的车队，浩浩荡荡向北行进。

关于三鸦路，《南阳地区交通志》记载：“三鸦路又称古鸦路，是宛路通道中的一段，其走向由宛沿白河北上，渡鸭河，经鲁山、临汝至洛阳。”

两条路，三鸦路近，为宛洛间最近通道，但它穿山而行，越山而进，依自然坡度来回盘旋，最终登顶。记者前年在鲁山采访，和鲁山县文管所所长张怀发同行三鸦古道近40公里，所经处山高林深，人烟稀少。

这条路，一般客商不选。照常理分析，晋茶商也应如此。

其实不然，这条路上，曾有数个规模不小的山陕会馆，南召、鲁山分界处曾建过风楼（关楼），门匾书写“北通晋秦，南连楚蜀”对联。对联和会馆，都反映出三鸦路和方城道一样，是万里茶路上的又一重要通道。

晋商何以如此胆大？

“他们了解山间劫匪人数少，只会对单身或小股商旅下手。晋商大多联号行路，车成行，驮成队，马夫、骡夫、押运人几十甚至百十人，还有武师、镖师相随。山间劫匪不敢打他们主意。”《万里茶路话常家》中写道。
 

山西两商帮，各建各的“会所”

不论是从方城道上赶来的马车，还是由三鸦路从鲁山来的驮骡，汇入汝州，在此短暂调整。从汝州到洛阳地势平坦，可行载重750~1000公斤的马车，向北进入洛阳。

清初，洛阳古都的辉煌已成往事，但仍是一方名城。

洛阳临黄河，北距山西不足百公里，鸡犬之声相闻。明后很多晋人入洛，起初做生意做工，年初到洛，年末回乡。渐渐地有人在此安家落户，就此定居了。

洛阳地方史志记载，明朝晋商在洛阳已成规模，大多以潞安（长治）、泽州（晋城）一带人为主，这两地与河南相邻。他们带来潞绸、农具和党参、黄芪等，并把河南的土特产运回山西，人们称之为潞泽商帮。

清康熙后，山西晋中平原上祁县、平遥、太谷、榆次、汾阳、徐沟等地的商人，伴随着茶路贯通、巩固，来到了洛阳。和前者不同，他们携巨资，不喜小打小闹，一旦介入某行业，便迅速垄断。他们先从钱庄、典当等入手，后发展为票号，洛阳茶市也很快被晋商独占。他们被称为晋中商帮，一跃成为洛阳最大的商帮。

洛阳与别处不同，两个商帮在一条街上，相距不到一公里，建了俩会馆，即山陕会馆和潞泽会馆，显示出两商帮十分微妙的关系。

2011年5月14日，记者抵达洛阳，踏访这俩会馆。

记者先抵达洛阳老城区南关菜市东街的山陕会馆，据《洛阳市志·商业志》记载：“（该会馆）创自康熙雍正年间，风雨剥蚀，逐渐残毁。于道光十五年捐资修复。捐款商家952家，捐银25000多两。”

清代洛阳人口不过20余万，捐建山陕会馆的山陕商家近千家，也是大手笔了。但其中不包括潞泽商帮。

记者抵达山陕会馆时，它的大门紧锁，从门缝里看，院里悄无一人，堆着沙子灰土。敲了半天门，看门老人才放我进去。

新中国成立后，这个会馆长期被洛阳七中占用，近年被文物部门收回修复，我抵达时修复工程竣工在即，“5月18号就要正式对公众开放了。”看门老人道。

会馆坐北朝南，布局前密后疏，有琉璃照壁、山门、正殿、拜殿等建筑，门前还有两对威风凛凛的石狮子。

到这儿，老让我想起赊旗店山陕会馆。一样张扬奢华的琉璃照壁，一样勾连斗拱、色彩绚丽的正殿，处处透着“不差钱”的范儿。只是正殿、拜殿里都空空的，将来会布置成啥样儿不得而知。

建山陕会馆潞泽商帮不支持，反而自建了一个潞泽会馆。由潞泽商帮崔万珍等十三人挑头，捐了大半，另外联络绸布、杂货、广货、棉布、油坊、布商、铁货等七大商行100多家商铺，总共捐款35668万两。

潞泽会馆，是现在的洛阳民俗博物馆。我是第三次去，前两回都是做民俗题，去看剪纸、皮影、刺绣等老东西，没怎么留心建筑。这回细看，看到它占地15750平方米，古建筑群层次分明，结构严谨，有舞楼、钟鼓楼、穿房、廊房、正殿、后殿、配殿等，木雕和石雕精美。它像一篇规整考究、语言精到的文章，与赊旗店山陕会馆比，它没有神来之笔，更为平实。与唐河源潭会馆比，它没有“琉璃阁”那样的随意涂抹之笔，更有品质感。

最难得的是它的遭遇，新中国成立后，它完整保存，几乎未遭破坏，上世纪80年代成为洛阳民俗博物馆。

山陕与潞泽两会馆相比，山陕更“烧钱”、更张扬，潞泽更精细内敛。两个商帮不一样的行事作风，也渗透到各自的“会所”里了。

万里茶路上，常氏家族在洛阳也布了点，清咸丰年间修山陕会馆的发起商号中，就有常家“大德玉”的分店大聚隆。据《万里茶路话常家》所记，常家十一世常秉猷曾去过洛阳，他是来此踩线设点，具体部署洛阳“商事”。

晋中商帮和潞泽商帮，尽管各建各的地儿，但他们对洛阳关林，都是全情投入不吝捐款的。

关公是山西老乡，晋商们敬关公，不仅是敬老乡，更是对重义行为的商业化理解。

关林位于洛阳市老城南7公里处的关林镇，相传为埋葬关羽首级之地。沿中轴线前祠庙后坟冢，总面积约百亩，古柏苍郁，殿宇堂皇，隆冢巨碑，气象幽然。

据关林存留碑记看，它始建于明万历年间，捐资者多为地方官吏和居民，钱少庙小。清朝之后，晋商入洛，成为扩建维修关林主要赞助者。

关林舞楼台基东侧《山陕商人为添建戏楼甬道等施银碑记》中，列名商号43家，捐款总额24060两白银，一家平均要捐600多两，这不是小数字。其中，晋中商帮和潞泽商帮都是全情参与的。

除了此次捐款，关林十多通清代碑记中，凡有捐资均为官员领头，但大头都是晋商拿的。如《重修关林司宇后记》记载，这次小修，花了360两银子，洛阳晋商票行捐了200两。这是晋中商帮干的事儿。

“大部队”北上，“小分队”西行

一批又一批的晋商茶队，来到洛阳，做短暂停留。茶客们在此将进行“自武夷山启程以来，最大的一次分流”，绝大部分茶客继续北上，目的地十分明确——库伦与恰克图。

有个“晋商小分队”，将折转向西而去。这个“小分队”，不从茶源地购货，只在洛阳从同行手中倒货，之后顺黄河南岸——豫西渑池——陕县——灵宝出豫，沿潼关到西安后休整，经宝鸡——天水——河西走廊到达兰州、凉州（武威），他们的总号，都设在兰州、凉州。

还有支庞大陕帮，在此要与晋帮分开了。

从湖北汉口起，山陕商帮常结伴而行，所经之地同建会馆，同心协力走过了1000多公里。陕帮经营纺织品、药材和日用杂货，两家业务不搭调，但它们早结成深厚乡谊。它们属对手兼朋友关系，是“中国商业史上最生动最有趣的经济现象之一”。

到了洛阳，山陕商帮终于要分手了，陕西客商所行路线和上述那支“晋商小分队”一致，只是过潼关后，陕商会向西安进发，以西安为中心，向四面八方延伸。

山陕商帮在洛阳分手，导致之后茶路上，再没有山陕会馆，只剩了山西会馆。

话说大部分茶商还要继续北上，清代洛阳过载行有百家之多，从山西泽州府来的脚行有七八家，他们有车马大店，有运输力量，基于同乡关系，他们成为晋商首选。

依靠老乡过载行帮助，晋商茶队在清脆的马铃声中，走出洛阳，向黄河进发。
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