阳羡与陆羽

近日央视报道，中国茶在美国大有抬头之势，饮茶成了许多人日渐风行的生活内容。从央视记者随机采访画面里，我甚至看到有的体态健硕的美国受访者放弃咖啡而改饮茶了，而且言称遵照医嘱。中国茶，在美悄然形成一门新的产业。以前有过关于日本、印度乃至斯里兰卡茶叶出口超过中国的报道。如今看来，中国茶在西方开始打响翻身仗了。

可巧，我新近从江苏宜兴归来，受到紫砂文化的启蒙，也对我国茶文化多了点滴了解。如今经济全球化，我们对自家珍宝，一要做到爱护，二要力求光大，然而首先要做到了解，只有这样才能使茶文化深入国人的日常生活，真正成为代代相传的“中国茶”，这也应是实行中华民族伟大复兴的基本内容吧。

说起茶，人们都知道陆羽。查看《宜兴县志》(宜兴古称阳羡)，方知饮茶的创始人是个名叫潘三的农夫。他后来被当地尊为“土地神”。而古时的阳羡今日的宜兴，正是陆羽完成巨著《茶经》的地方。

早在唐朝天宝年间，湖氵父山坡布满茶树，已然成为贡茶产地。一年春天，时任常州太守派来一个制茶高手，协助当地茶农。这个人就是陆羽。由此可见，名留青史的学者陆羽其时还是手工劳动者。聪明的陆羽在每枝茶尖上摘一粒米似的嫩芽，制出名为“碧螺春”的贡茶，送往长安皇宫。时值杨玉环得宠，她打开茶筒仔细观看，一股清醇香气扑面而来，这茶绿似琉璃，鲜若翡翠，一层白似霜雪的绒毛附着其上，顿觉心脾舒畅。唐玄宗立即下诏常州太守，命陆羽进宫领赏。

陆羽身世坎坷。他是孤儿被寺院住持智积法师收养，取名陆羽，留在寺院读经煮茶。12岁离开寺院，一度入戏班为伶。虽然患有轻微口吃，但是他学什么像什么，初露聪慧本色。后来他成为一名隐士的弟子，学识日渐精进。22岁他开始游历江南，学习采茶。28岁隐居浙江湖州开始写作《茶经》，最终在今日宜兴的湖氵父地区完成了这部“茶的百科全书”，流芳后世。

陆羽受到御封“茶圣”，不骄不躁不脱产，继续带领当地茶农精耕细作，而且扩大了种茶范围，唐肃宗至德年间终于制出“阳羡紫笋茶”，连年成为贡茶。于是，陆羽种茶的地方被御封为“唐贡”。陆羽死后，当地民众建起“茶圣庙”，以示景仰。

流连于当年陆羽种茶的湖氵父地区，山山水水，尽透灵气。想象一个民间劳动者，置身茶园，历经风雨，吃苦耐劳，一心钻研，为中华民族创出国之瑰宝，令子孙后代尽享其成，令华夏大地举国清香。实为今日知识分子榜样。斗转星移，千年光阴，茶圣留给我们的中国茶，足以成为中华文化的重要组分，传之东瀛，传之东南亚，传之全球，实为吾国吾民之骄傲。

今日，宜兴湖氵父 地区已然成为旅游胜地。这里出产的“阳羡雪芽”、“阳羡红茶”备受赞誉。一杯清茶，晶莹明丽，散出一股股清香，宛若茶圣之魂永在。陆羽不光造福于宜兴，他也给予中华民族乃至世界以淡淡清香。中国茶流露着中国人独有的文化性格。因此，茶是不可替代的。因此，难忘陆羽。举凡令国人引为骄傲的中华人物，都应当是难忘的——尽管有不少国人改喝咖啡了。
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